时间: 2025-06-28 11:24:39 | 作者: 商业综合体
新华社成都5月15日电 题：我国李庄：一座长江千年古镇的抗战、文脉与风骨
初夏，晨曦微露，浩浩汤汤的长江泛起粼粼波光。长江南岸柔缓的回弯处，一片临江而建、连绵5公里的白墙黛瓦，定格了前史的回忆，铭刻着传奇的韶光。
李庄非“庄”，它的得名相传源于长江上计量间隔的“里桩”。今日，它是一个下辖于四川省宜宾市翠屏区的小镇。令人惊叹的是，80多年前，从大洋彼岸寄出邮件，只需写上“我国李庄”就能精确抵达这儿。
抗战时期，受“同大迁川、李庄欢迎，全部需求、当地供应”16字电文的倾情相邀，国立同济大学曲折内迁李庄。随后，“国立中心研讨院”、“国立中心博物院”准备处、我国营建学社、北京大学文科研讨所、我国地舆研讨所大地测量组等文教科研组织连续迁驻于此。
历尽离乱的我国顶尖知识分子和高校师生，在这儿寻得一张安静的书桌，铭记国仇家恨，悉心研讨治学，在古宅深巷、乡下小道上留下风华绝代的身影。他们在李庄的6年、2000多个日夜，是中华文脉历经苦难仍赓续不停的一个样本。这个其时“地图上找不到的”偏远小镇，也因而成为抗战时期的文明重镇。
国际反法西斯战役成功80周年之际，回望那段风云际会的年月，李庄，已不只是一个地舆名词，更成为一个被前史永久铭记的文明符号。
“绅等之所以活跃帮忙同大者，良以该校学子关于抗建奉献甚大，盖安靖同大直接即增强国家力气……”今日的李庄文明抗战博物馆，摆设着罗南陔等32位乡绅的联名信。
1939年，跟着日本侵略者大举南侵，从上海曲折迁到昆明的同济大学再次遭到轰炸后决议再一次内迁，托付其校友、中元纸厂厂长钱子宁选址。
中元纸厂此刻已从上海内迁宜宾，这儿地处长江黄金水道，沿岸仍有不少在敌人上不曾标示过的村镇，但内迁人员很多，能包容得下同济师生的当地屈指可数。一些仍有才能的当地则忧虑“下江人”（其时四川大众对长江下游区域人的称号）招来敌机、抬升物价，纷繁婉拒，直到李庄伸出橄榄枝。
1940年秋天，李庄迎来了从未有过的火热日子——同济大学的师生从昆明动身，先走陆路，再走水路。一船一船的人，一船一船的书逆江而上，涌进李庄。
同济来了，“中心研讨院”来了，我国营建学社来了……1940年到1946年，面积不到1平方公里、非流动人口仅3000来人的李庄猛然增加了12000余名高校师生和科研人员。
他们中，有我国修建学大师梁思成，有我国现古学开拓者李济，有我国克隆技术创始人童第周，有殷墟考古咱们、“甲骨四堂”之一的董作宾，还有享誉海内外的傅斯年、梁思永、陶孟和、吴定良、巫宝三、梁方仲、周均时、丁文渊、夏鼐、曾昭燏等一大批学人。
东岳庙成了同济大学工学院、法学院的教室，张家祠装进了一箱箱“中心博物院”准备处千里迢迢运来的文物，板栗坳迎来了傅斯年、董作宾等“中心研讨院”前史言语研讨所（简称“史语所”）的先生们，梁思成、林徽因带着儿女，搀着白叟，深一脚浅一脚地走进月亮田的小院……
李庄六年，僻处川南乡野间的文教组织不只没有日渐式微，反而在这方寸之地坚强成长，结出累累硕果。新我国的院士中，有多人曾在李庄作业、学习过。
直到今日，包含同济大学、清华大学、北京大学、复旦大学、上海交通大学、武汉大学在内的多所高校仍流淌着李庄修养的文脉。
李庄的深远影响，更在国家展开的脉息中：梁思成、林徽因配偶将其在李庄时期对中华修建美学的研讨了解，倾泻于国徽与公民英雄纪念碑的规划之中；童第周创始了我国克隆技术讨论研讨的先河；董作宾的甲骨文研讨为今日的中华文明探源工程供给了重要支撑……
学人们在李庄淬炼的精力，更成为中华民族名贵的精力财富。窘境中不废研求的执着，学者与民众共克时艰的联合，热诚火热的家国情怀，彰明显我国知识分子的精力品质。
1937年，淞沪会战打响，同济大学吴淞学校和商务印书馆在日军轰炸中变为废墟。
“欲亡其国，必先亡其史；欲灭其族，必先灭其文明。日军成心轰炸我国文教组织便是要销毁中华文脉，其心可诛。”同济大学校史馆助理馆员梁旭莹说。
从前“专心只读圣贤书”的师生们一路内迁，流离失所中，有的失掉至亲，有的落下一身恶疾，一手奋力求存，一手研讨学识。
“咱们现在是‘抗日救国’，这不是一句标语。要知道敌人的‘强’不是一方面的，咱们的兵与敌兵对立，农与敌国的农抗，工与工抗，商与商抗，所以咱们‘中心博物院’要与日本的东京或京都那些博物馆抗。咱们别问在第一线的忠勇将士反抗得了敌人吗？咱们要问咱们的科学或一般学术抵得过敌人吗？”李庄文明抗战博物馆里，时任“中心博物院”准备处主任李济的话振聋发聩。
初夏时节，穿过绿莹莹的月亮田，来到我国营建学社原址。梁思成、林徽因配偶曾住过6年的小屋仍保持着老照片里的摆设，韶光好像在这儿凝结，好像下一刻就能看到清癯的林先生斜倚在病榻上读书的情形。绘图室里，生出锈迹的医用金属背心等待着主人。因早年事故受伤的梁思成需终年背负着它支撑软弱的脊椎。
在这座小院中，梁思成、林徽因配偶伴着暗淡的菜油灯，度过了各自的40岁——对学术研讨与艺术发明而言，那是终身中最名贵的韶光。也是在这儿，二人携手完成了《我国修建史》初稿。
南华宫的试验室里，童第周和夫人叶毓芬用花费二人两年薪酬买下的显微镜，在菜油灯下做起胚胎学试验，获得国际领先的研讨成果……
还有《殷历谱》《六同别录》《居延汉简考释》《上古音韵表稿》等扛鼎之作在李庄相继排印。
1944年，李庄的同济学生呼应“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的召唤，300多人报名从军，其间不乏家境优渥的子弟，有近视的学生为了经过视力检测，硬生生背下了视力表。
李庄，自古便是商贾来往之地，多元文明交汇之处。明末清初，许多“湖广填四川”的移民便是沿江而来，在此构成“九宫十八庙”的古镇格式，生出一方崇文、尚义、大气、包容的水土。
当年，为了迎候内迁的同济大学和研讨组织，李庄的乡绅大众纷繁让出房子，挪了先人牌位。
外来的先生们在李庄得到满腔热枕的礼遇，李庄也因他们的到来得到反哺。同济师生为李庄通上了其时县城都没有的电，为川南父老治好了恶疾“麻脚瘟”。彼时的李庄还具有从幼儿园到研讨生的教育体系，让李庄及周边的农家子弟得到了最好的教育。
今日的李庄名菜“李庄白肉”，曩昔因形似薄布被称为“裹脚肉”，时任“中心研讨院”社会科学研讨所所长的陶孟和以为其名不雅观，所以改名并沿用至今。
小镇还来了许多外国人，除了随同济大学一同到来的德国教授史图博、波兰教授魏特，还有费正清、费慰梅、翟荫、李约瑟等外国学者到访。
因为同济大学医学院常常展开解剖试验、“史语所”的研讨也要使用到人类骨骼，不明就里的乡民闹出过“‘下江人’吃人”的谣传。
为了破除流言，1941年6月，“史语所”在板栗坳将人类骨骼、恐龙化石、青铜器、明清字画等会集展出，同济大学医学院在祖师殿办起“人体解剖展览”，一场误解就此化解。
稠密的治学气氛也悄然影响着当地的居民。梁思成的学生、为我国文物维护工作作出卓越奉献的古修建学家罗哲文，便是从李庄走出的青年学生。
流浪的游子也在李庄找到港湾。1944年春天，“史语所”助理研讨员逯钦立与罗南陔的九女罗筱蕖喜结连理。“斯年作媒，南陔嫁女”在李庄传为佳话。
李庄年月里，同济大学从本来的工学院、医学院、理学院展开为理、工、医、文、法5个学院完全的综合性大学。今日的复旦大学、上海交通大学、华东师范大学、武汉大学、我国海洋大学的一些学科都与李庄时期的同济有千丝万缕的联系。
我国营建学社深入影响了我国的修建学。梁思成在清华大学创办了修建系，《我国修建史》屡次再版，至今仍是修建学的必读经典。
“史语所”对人文学科影响深远，学者陈寅恪、顾颉刚、夏鼐、徐中舒在新我国建立后进入我国科学院、中山大学、复旦大学、四川大学等高校，为国家培养了大批人才。
回迁南京的“中心博物院”准备处是南京博物院的前身。回迁后的北京大学文科研讨所，所属研讨人员及所藏学术材料别离归入北京大学有关各系。今日的我国社会科学院经济研讨所，可追溯到曾旅居李庄门官田的“中心研讨院”社会科学研讨所……
河南安阳殷墟博物馆新馆内，叙述着考古学家董作宾的故事，他在李庄的乡野间完成了考证殷商年代的《殷历谱》。我国考古学会理事长陈星灿说，殷墟是咱们追溯中华文明来源的动身点，殷墟考古则是我国考古的缩影。
初夏时节，沿着大师们的脚印走进栗峰山庄，穿过牌坊的石阶左边，是“史语所”脱离李庄前，立下的“留别李庄栗峰碑文”，董作宾题额“天长地久”。拳拳感恩心，依依惜别情，跃然碑上。
80年前，当抗战成功的音讯传到李庄，人们燃起火把，拎着脸盆、水桶、木板，边舞边敲边喝彩，成功了！咱们成功了！
1946年，当满载着最终一批学人和书本的渡轮远去，李庄又康复了曩昔的安静。
今日，一所所与李庄有着深入根由的研讨组织和高校纷繁回到曾给予过它们温温暖维护的当地，回馈着当年的恩惠。
同济大学修建与城市规划学院教授周俭自2005年开端参加李庄的维护规划。他带着一批批学生，尽力将遗址展示、前史风貌维护、居民生活便当、公共环境提升等元素结合在一同。
2016年，李庄与同济大学共建的李庄同济医院投入运转，94岁高龄的吴孟超院士回到曾肄业4年的李庄，亲身做了第一台手术。他厚意地说：“李庄公民哺育了我，同济是我的根，李庄有我的魂。”
2017年，同济大学艺术与传媒学院音乐与扮演系副主任钱正将李庄和同济的故事写进了校史剧《风雨同舟》，现在是同济重生入学的必看节目，每场表演都济济一堂、掌声雷动。
现在李庄古拙的张家祠堂里，一只留有封条痕迹的木箱无声叙述着“二渡李庄”的故事。这只木箱曾是“中心博物院”准备处迁到李庄时盛装国宝的容器。80多年前，它从南京来到李庄，抗战完毕后又从李庄回到南京。2012年，作为南京博物院捐给李庄的文物，它再次回到李庄，是文明抗战最好的见证。
还有很多人静静在尽力——为了在栗峰山庄做好“史语所”的展陈，北大的学者们奔波于两岸之间，只为“让在李庄留下的回忆回到李庄”。
80载年月悠悠，扬子江日夜飞跃。旧日的先生和学子虽已远去，但尊师重教的风气已深植川南大地。
今日的李庄镇上，方位最好的当地修成了李庄中学。小镇也连续着包容敞开的遗风，妥善维护的“九宫十八庙”里流淌着柔软韶光，李庄文明抗战博物馆里，观赏研学的师生络绎不停。新建的月亮田景区，水榭楼台错落有致。古镇核心区的小巷里，一座座大师们从前寓居的小院仍是旧时的容貌。
2024年，已获评“国家前史背景和文明名镇”的李庄游客数量逾越450万人次。在这儿，游客能体会木匠手作、古法造纸等老手工，能品尝到极具乡土气息的“三白”（白酒、白肉、白糕），也能喝到漂洋过海而来的咖啡、威士忌。
从李庄西去20公里，坐落在长江北岸、面积6.13平方公里的大学城背面，有李庄启示的创意。
“2016年，宜宾面对工业晋级，急需很多人才，但其时在宜高校的毕业生每年不到2.5万人。市委、市政府以为，抗战时期李庄能包容那么多文教组织，现在的宜宾也应该有气势再建一个大学城。”宜宾市人才和大学城局四级调研员李杰说。
2017年，一座座校舍拔地而起。好像当年的李庄父老乡亲热情周到地对待远道而来的先生们，大学城为高校供给的都是“交钥匙工程”。
现在这儿现已入驻四川大学、西南大学等14所高校，2024年高校毕业生超越10万人。大学城的周边，人机一体化智能体系、轿车、轨道交通、先进材料等工业园区纷繁建起，宁德年代、极米科技等一批站在科学技术立异前沿的头部企业相继落地。
再回望李庄死后、从前作为“大后方”的川蜀大地，抗日战役期间，340余万川籍将士走上战场，参战人数之多，献身之惨烈，居全国之首。抗战成功80年来，川蜀儿女接力斗争，将一个西部内陆省份建造成经济总量居全国第五的国家展开的战略内地。
今日，曾被梁思成记录下印象材料的广汉城，“考古方舱”内，三星堆“再醒惊全国”；留下过营建学社调查脚印的金牛古道上，翠云廊“官民相禁剪伐”“交树交印”的准则沿用至今；“四川造”动画电影《哪吒》立异演绎东方美学，屡创票房纪录，完成我国电影的前史性打破……从考古实证到艺术创作，从传统活化到国际传达，巴蜀文脉在古今辉映中赓续文明薪火，在守正立异中创始文明新气象，向国际展示着千年文脉铸就的大国风仪和文明自傲。
千百年来，很多文人墨客赞叹过飞跃不息的这条大江。长江，见证过李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的爽快，激发过苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪宕，承载过杨慎“滚滚长江东逝水”的慨叹；长江，载着梁思成、林徽因、董作宾、李济、童第周们，来了，又去了，把一代文人的风骨风华留在了李庄。
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